Κάθε άτομο είναι άτομο με τον δικό του τρόπο. Ο τρόπος με τον οποίο αναπτύσσεται ο χαρακτήρας κάθε ατόμου επηρεάζεται όχι μόνο από το περιβάλλον και τους εξωτερικούς παράγοντες, αλλά και από ορισμένα έμφυτα χαρακτηριστικά, ένα από τα οποία είναι η ιδιοσυγκρασία.
Είναι απαραίτητο
Ένα βιβλίο για τη γενική ψυχολογία
Οδηγίες
Βήμα 1
Οι αρχαίοι Έλληνες έθεσαν τα θεμέλια για το δόγμα της ιδιοσυγκρασίας. Δημιουργήθηκε για πρώτη φορά από τον αρχαίο θεραπευτή Ιπποκράτη, και οι ιδέες του συνεχίστηκαν από τον Ρωμαίο γιατρό και φιλόσοφο Claudius Galen. Χάρη στην έρευνα, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι τα ατομικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου καθορίζονται από την αναλογία υγρών στο σώμα του. Εξ ου και τα σύγχρονα ονόματα για τους τύπους της ιδιοσυγκρασίας. Ποιο από τα τέσσερα υγρά - αίμα, λέμφος, κίτρινη χολή ή μαύρη χολή - υπερισχύει, επηρεάζει τα χαρακτηριστικά, τη νοοτροπία και τη συμπεριφορά του ατόμου. Στην περίπτωση που επικρατεί αίμα (από τα λατινικά "Sanguis"), το άτομο είναι αυθεντικό. Εάν η δύναμη λαμβάνεται από τη λέμφη (από το λατινικό "φλέγμα"), τότε το άτομο είναι φλεγματικό. Κίτρινη χολή (από την αρχαία ελληνική "Choie") - ένα χοληρικό άτομο. Εάν επικρατήσει η μαύρη χολή (από την αρχαία ελληνική "Melania choie"), τότε έχετε μια μελαγχολική. Αυτή η διδασκαλία πήγε στην ιστορία ως η χιουμοριστική θεωρία του ιδιοσυγκρασίας του Ιπποκράτη-Γκάλεν. Ονομάζεται χιούμορ επειδή το λατινικό "χιούμορ" σημαίνει "υγρό". Αργότερα αυτή η θεωρία αναπτύχθηκε από επιστήμονες σε όλο τον κόσμο.
Βήμα 2
Το φλεγματικό περιγράφεται στη σύγχρονη ψυχολογία ως ισορροπημένο, κάπως αργό, αδρανές, ανενεργό. Είναι γενικά συντηρητικός, δεν αναγνωρίζει καινοτομίες. Οι χειρονομίες και οι εκφράσεις του προσώπου είναι συγκρατημένες, η ομιλία του δεν βιάζεται. Η τεμπελιά, ηρεμία, αυτοσυγκράτηση είναι εγγενής σε αυτόν. Η διάθεσή του συχνά παραμένει αμετάβλητη. Παρ 'όλα αυτά, αναγνωρίζεται από τον Pavlov ως ιδιοκτήτη ενός ισχυρού τύπου νευρικού συστήματος. Το Choleric, αντίθετα, είναι ασταμάτητο, ενεργό, ορμητικό, συναισθηματικό (συχνά ακόμη και πάρα πολύ). Η διάθεσή του αλλάζει συχνά, οι εκφράσεις του προσώπου και οι χειρονομίες του είναι έντονες. Σε αντίθεση με το φλεγματικό, αυτός είναι ένας μη ισορροπημένος τύπος. Ένα αληθινό άτομο, όπως ένα χοληρικό άτομο, είναι πολύ ενεργό, κοινωνικό, καλοπροαίρετο. Είναι σαφής αισιόδοξος και ορθολογιστής. Όμως, σε αντίθεση με έναν χοληρικό άτομο, είναι ισορροπημένος. Η μελαγχολική χαρακτηρίζεται από υψηλή συναισθηματικότητα, ευπάθεια, εγγύτητα και ακόμη και απαισιοδοξία. Είναι σαφώς συναισθηματικός και εντυπωσιακός, αντιδρά πολύ έντονα σε εξωτερικά ερεθίσματα. Συχνά ο μελαγχολικός παρουσιάζεται ως ασθενής τύπος, σε αντίθεση με όλα τα παραπάνω.
Βήμα 3
Σήμερα, η στάση απέναντι στην ιδιοσυγκρασία και τη σύνδεσή της με τον χαρακτήρα ενός ατόμου είναι διφορούμενη. Υπάρχουν τέσσερις βασικές προσεγγίσεις σε αυτό το ζήτημα. Μερικοί μελετητές πιστεύουν ότι οι έννοιες της ιδιοσυγκρασίας και του χαρακτήρα είναι πανομοιότυπες. Άλλοι, αντιθέτως, τους παρουσιάζουν ως κάτι εντελώς αντίθετο μεταξύ τους. Ακόμα άλλοι πιστεύουν ότι η ιδιοσυγκρασία είναι μέρος και εγγενώς σχετίζεται με τον χαρακτήρα. Αντιπροσωπεύουν την ιδιοσυγκρασία ως βασικό, θεμελιώδη χαρακτήρα. Ακόμα άλλοι βλέπουν την ιδιοσυγκρασία ως τη φυσική βάση του χαρακτήρα. Φυσικά, κανένα από αυτά δεν είναι σωστό και κανένας δεν κάνει λάθος. Κάθε γνώμη είναι εν μέρει αληθινή και έχει μια θέση να είναι. Αλλά ανεξάρτητα από τη θεωρία που τηρούν οι ψυχολόγοι, όλοι συμφωνούν ότι η ιδιοσυγκρασία, σε αντίθεση με τον χαρακτήρα, είναι ένα έμφυτο χαρακτηριστικό της ατομικότητας ενός ατόμου που δεν αλλάζει με την πάροδο του χρόνου. Τα ιδιοσυγκρασιακά χαρακτηριστικά εμφανίζονται κάπου περίπου 4-5 ετών. Αλλά όχι μόνο η ιδιοσυγκρασία καθορίζει τη συμπεριφορά του ατόμου. Είναι σαν ένα ίδρυμα στο οποίο πολλά δάπεδα μπορούν να συντονιστούν κατά τη διάρκεια της ζωής με τη μορφή νέων χαρακτηριστικών που αποκτήθηκαν κατά τη διαδικασία της κοινωνικοποίησης. Όπως λένε, η ιδιοσυγκρασία είναι αυτό που γεννιέται ένα άτομο και ο χαρακτήρας είναι προϊόν εργασίας στον εαυτό του καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής.
