Ο infantilism είναι ένα κοινό φαινόμενο στη σύγχρονη κοινωνία. Παραδόξως, όσο πιο απαιτητικός γίνεται ο σύγχρονος κόσμος σε όσους λαμβάνουν αποφάσεις, τόσο πιο ξεκάθαρα μπορείτε να δείτε πόσους βρεφικούς ανθρώπους βρίσκονται γύρω, αποφεύγοντας την ευθύνη για τη λήψη αποφάσεων καθόλου.
«Ντόντικ, Ντόντικ, πήγαινε σπίτι! - Μαμά, μπορώ να παίξω λίγο περισσότερο; - Οχι. Πήγαινε σπίτι. - Μαμά, είμαι κρύος; - Οχι. Θα ήθελες να φας! - αυτό το κλασικό ανέκδοτο αντικατοπτρίζει τέλεια την ουσία της προέλευσης και του περιεχομένου του παιδισμού.
Η όμορφη λέξη «βρέφος» μεταφράζεται ως «παιδί». Η λέξη είναι όμορφη, αλλά η ζωή με ένα ενήλικο παιδί δεν είναι ποτέ χωρίς σύννεφα και γεμάτη με άγχος και απογοήτευση. Όχι βρεφικό - σε καμία περίπτωση. Με τον σύντροφό του, ο οποίος δοκίμασε όλες τις απολαύσεις της ζωής μαζί.
Ένα βρέφος άτομο είναι ένα αιώνιο παιδί. Με όλη την όμορφη ανθοδέσμη τυπική για παιδιά από τρία έως πέντε: εγωκεντρισμός, ναρκισσισμός, ανευθυνότητα και υστερία. Αλλά αν μόνο ο χαρακτήρας των κλασικών βρεφών περιοριζόταν σε αυτό. Δυστυχώς, χαρακτηρίζονται επίσης από χαρακτηριστικά που είναι εγγενή στους εφήβους της εφηβείας: αρνητισμός, άρνηση ζωής με συνεχή αυτο-επιβεβαίωση, ελαφρά διέγερση και συνειδητή απομόνωση.
Παιδιά που δεν έχουν μεγαλώσει
«Αχ, παιδιά, παιδιά! Τόσο μεγάλη είναι η πίστη τους στη μητρική αγάπη που τους φάνηκε ότι θα μπορούσαν να ανυπομονηθούν για λίγο περισσότερο! (James Barry. Peter Pan)
Ο Πίτερ Παν, ο ήρωας ενός παραμυθιού ενός παλιού παιδιού, ένας κλασικός εκπρόσωπος ενός ανήλικου εφήβου, επιπλέον, αρνείται να μεγαλώσει, προκαλώντας από τις ενέργειές του σε μια ανεπαρκή αντίδραση, εγωιστική, συχνά αδιάφορη, ευερέθιστη, αλαζονική, αλλά που απαιτεί αποκλειστική προσοχή στον εαυτο του. Ο Peter Pan είναι το αρχέτυπο της σύγχρονης παιδικής προσωπικότητας.
Κατά κανόνα, ο infantilism είναι συνέπεια της σύγχρονης ανατροφής. Σε άλλες ιστορικές εποχές, λόγω της δομής της οικογένειας και της φυλής, τα παιδιά διδάσκονταν σχεδόν από την παιδική ηλικία να είναι υπεύθυνα τόσο για τις πράξεις τους όσο και για την ευημερία της οικογένειας. Ο σύγχρονος τρόπος ζωής είναι αναμφίβολα καλός γιατί καθιστά ευκολότερη την καθημερινή μας ζωή, αλλά επίσης θολώνει τα όρια της ευθύνης για επιβίωση, δεν θέτει από την παιδική ηλικία δίλημμα λήψης σημαντικών υπεύθυνων αποφάσεων για τις οποίες όχι μόνο η ευημερία, αλλά και εξαρτάται η ζωή ολόκληρης της οικογένειας.
Πριν από αρκετά χρόνια, η Αμερικανίδα ανθρωπολόγος Καρολίνα Izquierdo από το Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας δημοσίευσε μια εφημερίδα στην οποία έθεσε το θέμα της ανάπτυξης με τη σύγκριση της αρχαϊκής και της σύγχρονης ανατροφής. Σε αυτό το έργο, περιέγραψε δύο καταστάσεις ζωής: την πρώτη - τη στάση απέναντι στην ανατροφή ενός 6χρονου παιδιού στη φυλή Matsigenka του Περού που ζει στον Αμαζόνιο, στην οποία η Καρολίνα πέρασε αρκετούς μήνες, το δεύτερο - επεισόδια από τη ζωή μιας συνηθισμένης αμερικανικής οικογένειας.
Έτσι, η πρώτη κατάσταση: μια μέρα, τα μέλη της φυλής πήγαν σε μια διήμερη «αποστολή» για να μαζέψουν φαγητό για ολόκληρη τη φυλή. Ένα μικρό κορίτσι 6 ετών ζήτησε να τα πάρετε μαζί τους. Παρόλο που δεν είχε ακόμη έναν σαφώς καθορισμένο ρόλο στη φυλετική κοινότητα, έγινε πλήρες και χρήσιμο μέλος της αποστολής: κουβαλούσε ύπνοι χαλάκια, πιάστηκε, καθαρίστηκε και μαγειρεύτηκε καραβίδες για όλα τα μέλη της αποστολής, αποφασίζοντας ανεξάρτητα να το κάνει. Ήταν ήρεμη, ιδιοκτήτη και δεν απαιτούσε τίποτα για τον εαυτό της προσωπικά.
Η δεύτερη κατάσταση από το έργο ενός ανθρωπολόγου σχετίζεται με τη ζωή μιας συνηθισμένης αμερικανικής οικογένειας μεσαίας τάξης: ένα 8χρονο κορίτσι, που δεν βρήκε συσκευή δίπλα σε ένα πιάτο δημητριακών, κάθισε για δέκα λεπτά και περίμενε να να εξυπηρετηθούν, ενώ ένα 6χρονο αγόρι προσπάθησε να πείσει τον πατέρα του να ξεσφίξει τα κορδόνια του στα πάνινα παπούτσια του.
Τα κύρια χαρακτηριστικά του παιδικού
Ο infantilism είναι συγγενής, αλλά τις περισσότερες φορές αποκτάται και εξαρτάται από την ανατροφή. Ένα ενήλικο βρέφος άτομο είναι μια καταστροφή, πρώτα απ 'όλα, για τα αγαπημένα του πρόσωπα, για τα μέλη της οικογένειάς του, εάν καταφέρει να το κάνει. Αλλά ακόμη και στον τομέα των εργασιακών σχέσεων, οι βρεφικοί άνθρωποι δεν μπορούν να χαρακτηριστούν δώρο μοίρας.
Ένα βρέφος άτομο συνήθως δείχνει συναισθηματική και βούληση ανωριμότητας, είναι αναξιόπιστος, ανεύθυνος και αποφεύγει τη λήψη αποφάσεων, μεταφέροντας ευχαρίστως την ευθύνη σε άλλους. Τα βρέφη είναι στερεωμένα στον εαυτό τους και ανησυχούν μόνο για τις ιδιοτροπίες και τους στόχους τους, παρόλο που μπορούν να κρυφτούν με επιτυχία πίσω από όμορφες φράσεις ή ακόμα και πράξεις, αλλά, δυστυχώς, βασίζονται σε ανησυχία μόνο για προσωπική ευκολία, καλά- ύπαρξη και ικανοποίηση των αναγκών. Κατά κανόνα, σχεδόν πάντα βρίσκουν κάποιον που λύνει τα προβλήματά του, τα φροντίζει και τα παίρνει κάτω από το φτερό τους.
Αλλά πόσο γοητευτικά και ελκυστικά είναι τα βρέφη - αυτά τα αιώνια παιδιά! Είναι τόσο διαφορετικά όσο είναι ελκυστικά όμορφα, όπως ο Peter Pan και ο Carlson - οι αρχέτυποι-εκπρόσωποι των βρεφών: το στοιχείο τους είναι μια αιώνια γιορτή της ζωής, όπου δίνουν προσοχή και δώρα.
Κάτι, αλλά δεν αγαπούν μόνο να διασκεδάζουν, αλλά επίσης ξέρουν πως δεν είναι κανείς άλλος, και αν η ζωή ήταν πάντα μόνο διακοπές, τότε δεν υπάρχει καλύτερος σύντροφος για αυτό: με ένα βρεφικό άτομο, η διασκέδαση είναι εγγυημένη έως … Πριν ληφθεί η πρώτη απόφαση εάν είναι κρύος ή θέλει να υπάρχει. Και αν είστε έτοιμοι να λάβετε όλες τις επόμενες αποφάσεις γι 'αυτόν - προωθήστε το αιώνιο παραμύθι, στο οποίο όσο πιο μακριά, τόσο πιο τρομερό.
