Στο βιβλίο "Η θέληση δεν λειτουργεί", ο συγγραφέας γράφει για το γιατί η επίτευξη των στόχων δεν είναι εύκολη αν εργάζεστε μόνο στον εαυτό σας, καταπολεμάτε τις αδυναμίες σας και μετριάζετε τον χαρακτήρα σας. Προτείνει να επεκτείνει την άποψη του προβλήματος του «εαυτού και του σκοπού» προσθέτοντας την έννοια του «περιβάλλοντος στο οποίο λειτουργείτε».
Ο Benjamin Hardy εξηγεί ότι οι περισσότεροι άνθρωποι είναι καταδικασμένοι σε αποτυχία ή μερική επιτυχία που δεν ικανοποιεί φιλοδοξίες και αξιώσεις. Ο λόγος είναι ότι η προαναφερθείσα πλειοψηφία σκέφτεται στο πνεύμα των στάσεων από την ψυχολογία του παρελθόντος ή του προηγούμενου αιώνα, όταν ο πρωταγωνιστικός ρόλος ανατέθηκε σε προσωπικές ιδιότητες, προσωπική επιμονή, εργασία στον εαυτό του, χαρακτήρα, διάθεση κάποιου, όραμα κάποιου… Αυτός ο ατομικισμός, εγγενής στη δυτική ψυχολογική σκέψη, δημιουργεί σκοτεινές συστάσεις και βιβλία με τίτλους όπως "Πώς να Ενισχύσουμε τη Θέληση", οι αναγνώστες των οποίων δεν έχουν σχεδόν κανένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα.
Ο συγγραφέας προτείνει να χρησιμοποιήσει το περιβάλλον στο οποίο βρίσκονται οι άνθρωποι, για να του ανατεθούν οι υποχρεώσεις του καταναγκασμού για εργασία, έτσι ώστε οι άνθρωποι να μην χρειάζεται καν να το σκεφτούν (χρησιμοποιεί τον όρο «ασυνείδητο» του Φρόιντ). Μιλά για το σχηματισμό ενός ενθαρρυντικού περιβάλλοντος στο οποίο ένα άτομο δεν έχει την επιλογή «Μπορώ να σκάψω, δεν μπορώ να σκάψω», επειδή ένα τέτοιο περιβάλλον δεν συνεπάγεται αδράνεια ή αργή πρόοδο.
Το θέμα είναι ότι ένα άτομο δεν βασίζεται πλέον σε προσωπικές ιδιότητες, αλλά βάζει τον εαυτό του σε τέτοιες συνθήκες όπου έχει το δικαίωμα ή στερείται εντελώς της ευκαιρίας να αποπνέει αδυναμία, τεμπελιά, έλλειψη εστίασης, δεν μπορεί να αποσπάται από αστείες εικόνες, καθυστερεί.
Ένα τέτοιο περιβάλλον δημιουργείται, μεταξύ άλλων, μεταξύ άλλων:
- υψηλή επένδυση
- κοινωνική πίεση;
- καινοτομία.
Οι υψηλές επενδύσεις είναι όταν ένα άτομο, για παράδειγμα, έχει πληρώσει εκ των προτέρων για μια συγκεκριμένη υπηρεσία, και τώρα δεν μπορεί να χάσει, ας πούμε, ένα διαδικτυακό σεμινάριο. Δεν θα ξεχάσει ποτέ, θα κάνει μια σημείωση στο ημερολόγιο, θα ξεκινήσει έναν συναγερμό, θα θέσει μια υπενθύμιση. Ένα άτομο γνωρίζει, για παράδειγμα, ότι αν συναντήσει ελεύθερο υλικό, τότε βρίσκεται χωρίς παρακολούθηση για μήνες. Και αν κάποιος θέλει να αναπτύξει, να αποκτήσει μια νέα ικανότητα, να λύσει ένα πρόβλημα και να επενδύσει σε αυτό με προσωπικά χρήματα και χρόνο, το θεωρεί πολύτιμο και, κατά συνέπεια, θα καταβάλει προσπάθεια να πάρει αυτό που θέλει.
Η κοινωνική πίεση χρησιμοποιήθηκε ευρέως, για παράδειγμα, από τον Mayakovsky. Όταν δημοσίευσε ένα άρθρο με τίτλο «Τι γράφεις;», ανέφερε πολλά έργα που δεν είχε ακόμη γράψει. Ο Μαγιακόφσκι είχε πολλούς αναγνώστες, όλοι έλαβαν ένα αντίγραφο της εφημερίδας με αυτό το άρθρο και είδαν ότι σύντομα θα πρέπει να αναμένονται τέτοια και τέτοια έργα σε αυτόν και ένα τέτοιο θέμα από τον ποιητή. Κατά συνέπεια, αυτές οι προσδοκίες δεν επέτρεψαν στον συγγραφέα να χαλαρώσει, να αναβάλει τα πράγματα για αργότερα, να αφήσει τον εαυτό του να ξεκουραστεί και ούτω καθεξής, έπρεπε να εργαστεί σκληρά για να ανταποκριθεί στις προσδοκίες και να μην χαρακτηρίζεται ως αδρανής συζήτηση.
Ένα άλλο παράδειγμα κοινωνικής πίεσης - όταν ο συγγραφέας Yuri Nikitin έκανε δίαιτα, ενημέρωσε όλους στον ιστότοπό του (έχει τον πιο επισκέφθηκε ιστότοπο ρωσικής γλώσσας αφιερωμένο στην επιστημονική φαντασία) ότι από μια τέτοια ημερομηνία θα ζυγίζει τόσο πολύ, μια δημόσια συνάντηση είχε προγραμματιστεί για μια συγκεκριμένη ημερομηνία και ώρα, όσοι επιθυμούν να φέρουν τις κλίμακες μαζί τους. Στον ιστότοπο υπήρχαν πάντα εκείνοι που τους άρεσαν να σπρώχνουν τον Nikitin στα λάθη του, πολλοί από αυτούς περίμεναν ότι δεν θα μπορούσαν να χάσουν βάρος σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα, και τέτοια κοινωνική πίεση (ειδικά από κακούς) τόνισε τον συγγραφέα και δεν του επέτρεψε να τρέξει στο ψυγείο τη νύχτα.
Η νεότητα γίνεται αντιληπτή εδώ με την έννοια με την οποία ο Napoleon Hill το έθεσε: "Ένα καλό κούνημα βοηθά συχνά τον εγκέφαλο, ο οποίος έχει ατροφεί υπό την επήρεια των συνηθειών." Για παράδειγμα, ένα άτομο εργάζεται και κερδίζει περίπου το ίδιο όπως ξοδεύει. Θέλω περισσότερα, αλλά τεμπέλης. Εάν ένα τέτοιο άτομο εγκαταλείψει τον συνηθισμένο τόπο εργασίας του, θα πρέπει να αναζητήσει ένα νέο πολύ γρήγορα, επειδή δεν έχει εξοικονόμηση, αλλά έρχονται λογαριασμοί. Μια νέα εργασία θα απαιτήσει πλήρη ένταξη στη διαδικασία, γιατί όχι μόνο μια νέα εργασία, αλλά και μια ομάδα, ένας τόπος εργασίας, και αυτή είναι μια νέα διαδρομή … Έτσι, ένα άτομο εμπλέκεται και εργάζεται (τουλάχιστον για μερικούς χρόνο) καλύτερα από το συνηθισμένο.
Το ηθικό του βιβλίου είναι ότι ο βασιλιάς είναι φτιαγμένος από τον αφιερωμένο, και αν θέλετε να επιτύχετε υψηλούς στόχους, αυτό δεν μπορεί να επιτευχθεί με καύσιμο προσωπικών ιδιοτήτων, πρέπει να τοποθετήσετε τον εαυτό σας σε ένα περιβάλλον όπου δεν θα έχετε άλλη επιλογή.
Αφήστε αυτό να ακούγεται όσο το δυνατόν περισσότερο ενάντια στην πεποίθηση της εποχής μας ότι ένα άτομο πρέπει πάντα να έχει την επιλογή.
