Ποια είναι η ουσία της φύσης και των μηχανισμών του τραύματος;
Υπάρχει ένα πολύ καλό παράδειγμα στην παγκόσμια βιβλιογραφία που βοηθά στην κατανόηση της φύσης του τραύματος. Ο Άλαν Μάρσαλ, στο I Can Jump Over Puddles, περιγράφει μια γυναίκα που είχε μακριά και άσχημα μαλλιά στο πηγούνι της. Οι άνθρωποι γύρω της αναρωτήθηκαν γιατί δεν τον ξυρίζει. Και το γεγονός είναι ότι αν τον ξυρίσει, θα παραδεχόταν το γεγονός της ύπαρξής του. Θα χρειαζόταν το θάρρος να παραδεχτείς το ελάττωμά σου, να αντιμετωπίσεις κάτι μη ελκυστικό για εσένα
Αυτή η σύγκριση μας επιτρέπει να κατανοήσουμε μια πτυχή του τραύματος. Ο τραγουδιστής (στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων) προσπαθεί να κρύψει το ελάττωμα του, να το αρνηθεί, να το απορρίψει, να καταβάλει μεγάλες προσπάθειες ώστε κανείς να μην καταλάβει ότι τραυλίζει. Παλεύει συνεχώς με το τραύλισμά του.
Δηλαδή, το τραύμα αρνείται το γεγονός του τραυλισμού του. Εκδηλώνεται επίσης στο γεγονός ότι το τραύμα κατά τη διάρκεια της ομιλίας κάνει πολλές προσπάθειες για να το κρύψει.
Πώς συμπεριφέρεται ένα άτομο που αρνείται την ύπαρξη του χεριού του; Θα κρύψει το χέρι του, θα το μεταμφιέσει, θα φοβάται ότι κάποιος θα καταλάβει τι κρύβει, θα ανησυχεί συνεχώς. Όσο περισσότερο κρύβει το χέρι του, τόσο μεγαλύτερη προσοχή θα του δώσει, τόσο πιο περίεργο θα κοιτάζει στα μάτια των άλλων.
Η κατάσταση είναι παρόμοια με το τραύλισμα. Όσο περισσότερο ένα άτομο προσπαθεί να μην τραυλιστεί, τόσο περισσότερο αρχίζει να τεντώνεται, το οποίο στη συνέχεια εντείνει το τραύλισμα. Ένα άτομο δεν μπορεί να σκεφτεί κάτι άσκοπο. Εάν σκέφτεται την αναπνοή, αυτή είναι η σκέψη της αναπνοής. αν σκέφτεται να μην αναπνέει, τότε αυτή είναι και η σκέψη της αναπνοής. Εάν ένα άτομο σκέφτεται για το τραύλισμά του, αυτή είναι η σκέψη του τραυλισμού, αλλά εάν σκέφτεται να μην τραυλίσει, τότε αυτή είναι η ίδια σκέψη. Επίσης, η κατάσταση του τραυλισμού είναι πολύ συναισθηματικά φορτισμένη. Το άγχος, οι φόβοι και άλλα αρνητικά συναισθήματα συνοδεύουν ένα τραύμα.
Αυτές οι σκέψεις οδηγούν σε πολύ ενδιαφέροντα συμπεράσματα. Το πιο σημαντικό πράγμα, κατά τη γνώμη μου, είναι ότι είναι άχρηστο να καταπολεμούμε το τραύλισμα. Αυτό το ενισχύει μόνο. Πραγματικά δεν θέλω να τραύλω, αλλά με αυτήν ακριβώς την επιθυμία δημιουργώ και εντείνω το τραύλισμα. Δεν είναι παράδοξο;
Αυτό πιθανότατα παίζει βασικό ρόλο στο γεγονός ότι τα προβλήματα ομιλίας αρχίζουν συνήθως να υποχωρούν σε ένα τραυλισμένο άτομο μετά τη μέση ζωή. Σε αυτήν την ηλικία, απλά αφήνουν ήδη την ασυμβίβαστη θέση που ήταν πριν.
Εάν το τραύλισμα γίνεται αντιληπτό από ένα άτομο, μπορεί να έχει την επιθυμία να μην μιλήσει ή να μιλήσει όσο το δυνατόν λιγότερο, δηλ. μην εκθέτετε τον εαυτό σας σε τέτοιες δυσάρεστες αισθήσεις. Αρχίζει να απομακρύνεται από τις καταστάσεις να μιλούν οι ίδιοι, να σκέφτεται πώς να λέει λιγότερο ή καθόλου, αποσύρεται στον εαυτό του.
Αυτό το φαινόμενο ονομάζεται "παράδοξο καταγραφής" και περιγράφεται από τον V. Levy. Εάν ένα ξύλο βρίσκεται στο έδαφος, τότε είναι πολύ εύκολο να το περπατήσετε, αν το σηκώσετε κατά ένα μέτρο, τότε είναι πιο δύσκολο να περπατήσετε, αν είναι 20 μέτρα, τότε είναι απλώς αδύνατο για ένα απροετοίμαστο άτομο να περπατήσει. Στην τελευταία περίπτωση, ένα άτομο αρχίζει να σκέφτεται πώς να μην πέσει. Δηλαδή, κατευθύνει τις προσπάθειές του σε σκέψεις για την πτώση, προγραμματίζοντας και σχηματίζοντας αυτές τις δύσκολες κινήσεις που θα τον εμποδίσουν να περάσει. Ο ίδιος μηχανισμός ισχύει και για το τραύλισμα.
