Όλοι κάποτε ντρέπαμε για τις πράξεις ή τις πράξεις μας. Η κοινωνία και η ηθική χαρακτηρίζουν τις ενέργειές σας με διαφορετικούς τρόπους. Ας δούμε τι είναι το κρασί.
Προφανώς, δεν υπάρχει ούτε ένα θρησκευτικό σύστημα που να μην περιλαμβάνει την έννοια της «αμαρτίας»: ακόμη και τα πιο πρωτόγονα, πρωτόγονα πιστεύω διακρίνονται από πολλές απαγορεύσεις, «ταμπού» που δεν μπορούν να εξηγηθούν ορθολογικά. Παραβιάζεται ένα ταμπού, διαπράττεται αμαρτία - και ένα άτομο γίνεται απαλλαγμένο έως ότου παραδεχτεί τις τελετουργίες του για αδικήματα και καθαρισμό.
Πράγματι, ίσως δεν υπάρχει κανονικό άτομο που, χωρίς ντροπή, θα μπορούσε να μιλήσει για οποιαδήποτε από τις ενέργειές του. αποδεικνύεται ότι κάθε άτομο, σε έναν βαθμό ή άλλο, έχει την αίσθηση της ενοχής. Εδώ μπορείτε να δείτε ότι ένα άτομο βιώνει ντροπή ακριβώς όταν άλλοι ανακαλύπτουν για την απρόσεκτη συμπεριφορά του. η ενοχή είναι μια βαθύτερη, προσωπική εμπειρία.
Κατά κανόνα, η έννοια της αίσθησης ενοχής στην καθημερινή συνείδηση έχει μια αρνητική έννοια: είναι ένα κακό, αυτοκαταστροφικό συναίσθημα που πρέπει να ξεφορτωθεί. Αλλά είναι; Σε τελική ανάλυση, η ενοχή προκύπτει σε σχέση με μια τέτοια ενέργεια ενός ατόμου, την οποία ο ίδιος θεωρεί κακή, που δεν αντιστοιχεί στο δικό του σύστημα αξιών. Τι θα εμποδίσει ένα άτομο να βλάψει κάποιον άλλο, από βία, από κλοπή, αν όχι τον κίνδυνο να αισθανθεί ένοχος μετά από αυτό; Όχι ντροπή για αυτό που έγινε (ίσως κανείς δεν θα το ανακαλύψει), όχι φόβο τιμωρίας (στατιστικές λένε ότι η αυστηρότερη τιμωρία δεν μειώνει το επίπεδο του εγκλήματος), αλλά προσωπική ευθύνη για τον εαυτό του, την εκτέλεση του εαυτού του και τον ρόλο του εκτελέστη παίζεται από μια αίσθηση ενοχής, - αυτή είναι η αρχή συγκράτησης που ρυθμίζει την ανθρώπινη συμπεριφορά σε σχέση με τους άλλους.
